14 de setembre de 2026, dilluns: Exaltació de la Santa Creu

Festa de l'Exaltació de la Santa Creu


Del retaule de la Santa
Creu de Miquel Alcanyís
(Museu de Belles Arts
de València)
F
esta de l'Exaltació de la Santa Creu
, que l'endemà de la dedicació de la basílica de la Resurrecció, erigida sobre el Sepulcre de Crist, és enaltida i venerada com a trofeu pasqual de la seua victòria i signe que apareixerà en el cel, anunciant a tots la segona Vinguda (elog. del Martirologi Romà).
La Santa Creu és el títol de les esglésies parroquials d'Alaquàs, Almoradí, Llombai, Pedreguer, Petrer, una d'Alacant i una de València; cotitular d'una d'Alacant.

La serp de bronze no tenia en si mateixa cap poder curatiu, era només un signe que Déu volia salvar al seu poble. El salm ens convida a no oblidar que Déu sempre vol salvar-nos. I Jesús conferix un significat nou a este signe o estendard en associar-lo al seu sacrifici en la creu, quan per a ser com nosaltres es va despullar de la seua condició divina i es va fer esclau. Mirar la creu és mirar l'amor de Déu en el món, per això l'arbre vivificador de la creu serà el signe de la nostra victòria amb Jesucrist el Senyor.
 
Aniversari de la mort de Dante Alighieri (1321)


Martirologi Romà


Elogis del 14 de setembre

Sepultura de sant Corneli, papa i màrtir, que es va oposar fermament a l'escissió de Novacià i, amb gran esperit de caritat, va recuperar a la plena comunió amb l'Església molts cristians caiguts en l'heretgia. Va patir al final el desterrament a Civitavecchia, lloc de Toscana, per part de l'emperador Gal, i va patir fora mida en paraules de sant Cebrià. La seua memòria se celebra despús-demà. Fou sebollit a Roma, a la via Apia, en la cripta de Lucina del cementeri de Calixt (252).

Passió de sant Cebrià, bisbe molt esclarit en santedat i doctrina, que va governar sàviament l'Església en temps difícils, va consolidar la fe dels cristians enmig de tribulacions, i, en temps de l'emperador Gal·lié, després de patir un exili penós, va consumar la seua fe en el martiri, decapitat per orde del procònsol davant gran concurrència de poble. La seua memòria se celebra també despús-demà. Fou martiritzat a Cartago, a l'actual Tunísia (258).

Sant Matern de Colònia, bisbeque va convertir a la fe de Crist gent de Tongeren, Colònia i Trèveris. († Colònia Agripina, a Germania, hui Alemanya, d. 314).

A Comana del Pont, actual Turquia, mort de sant Joan Crisòstom, bisbe, la memòria del qual es va relatar ahir. (407)

Trànsit de sant Pere, bisbe, que sent abat cistercenc, va ser promogut a la seu de Tarentesa, la qual va regir amb fervorosa diligència i esforçat foment de la concòrdia entre els pobles. († Abadia de Bellevaux, a la regió de Besançon, França, 1174)

Sant Albert (de Castro di Gualteri), bisbeque, traslladat de l'Església de Vercelli a la de Jerusalem, va donar una Regla als eremites de la muntanya del Carmel, i que mentre celebrava la festa de la Santa Creu, va ser assassinat per l'espasa d'un malvat, a qui havia représ. († Ptolemaida, a Palestina, actual Israel, prop de l'actual Haifa, 1215)

Santa Notburga de Rattenberg, verge, la dedicació de la qual a les labors domèstiques i al servici de Crist en els pobres va ser exemple de santedat per als seus compatriotes. († Eben, al Tirol austríac,1313)

Beat Claudi Laplace, prevere i màrtir, que, a causa de la seua condició de sacerdot, en temps de la Revolució Francesa va morir per inanició i contagi, empresonat en una nau de transport ancorada en la mar. († Enfront de la costa gal·la de Rochefort, 1794)

Sant Gabriel Taurí Dufresse, bisbe i màrtir, decapitat cruelment després d'una plena dedicació a l'activitat ministerial durant quaranta anys. († Chengdu, província xinesa de Sichuan, 1815)

13 de setembre de 2026, diumenge XXIV


DIUMENGE XXIV / Cicle A


Oració col·lecta

Mireu-nos, Senyor i creador de totes les coses,
feu que vos servim de tot cor
i que experimentem la vostra acció salvadora.

Lectura primera Sir 27,30-28,7

Perdona als altres el mal que t'han fet,
i Déu et perdonarà els pecats quan li ho demanes

Lectura del llibre de Jesús fill de Sira

El ressentiment i la ira són detestables,
però l’home pecador els porta dins.
El venjatiu patirà la venjança del Senyor,
que no deixarà passar cap dels seus pecats.
Perdona als altres el mal que t’han fet,
i Déu et perdonarà els pecats quan li ho demanes.
L’home ressentit contra un altre home, 
¿com pot esperar el perdó de Déu?
Si no té pietat d’un home com ell, 
¿com pot pregar pels seus propis pecats? 
Si ell, que és només carn, guarda rancor, 
¿com pot demanar perdó pels seus pecats? 
Recorda el final que t’espera i deixa d’odiar; 
pensa en el decaïment i en la mort, i sigues fidel als manaments. 
Recorda els manaments, i no t’irrites amb els altres; 
pensa en l’aliança de l’Altíssim, 
i oblida les ofenses dels altres.

Salm responsorial 102,1-2.3-4.9-10.11-12 (R.: 8)

Beneïx el Senyor, ànima meua,
i tot el meu cor el seu sant nom.
Beneïx el Senyor, ànima meua,
no t'oblides mai dels seus favors.

R. El Senyor és compassiu i benigne,
lent per al castic, ric en l'amor.

Ell et perdona les culpes
i et cura totes les malalties;
rescata de la mort la teua vida
i et corona d'amor entranyableR.

No sempre acusa,
ni guarda rancor sense fi;
no ens castiga els pecats com mereixíem,
no ens paga com deuria les nostres culpes. R.

El seu amor als fidels és tan immens
com la distància del cel a la terra;
aparta de nosaltres les nostres culpes,
com l'Orient està apartat de l'Occident. R.

Lectura segona Rm 14,7-9

Tant si vivim com si morim, som del Senyor

Lectura de la carta de sant Pau als cristians de Roma

Germans,
Ningú de nosaltres viu per a si mateix, i ningú mor per a si mateix; si vivim, vivim per al Senyor, si morim, morim per al Senyor. Per això, tant si vivim com si morim, som del Senyor, ja que Crist va morir i va tornar a la vida per a ser Senyor de morts i de vius.

Al·leluia Jo 13,34

Vos done un manament nou, diu el Senyor.
Que vos estimeu els uns als altres
tal com jo vos he amat.

Evangeli Mt 18,21-35

No et dic que perdones set vegades, sinó setanta vegades set

 Lectura de l'evangeli segons sant Mateu

En aquell temps, Pere li va preguntar a Jesús: «Senyor, quantes vegades hauré de perdonar al meu germà el mal que em faça? ¿Set vegades?». 
Jesús li respon: «No et dic set vegades, sinó setanta vegades set.
Per això el Regne del cel és com aquell senyor que va voler demanar comptes als seus servidors. Només començar, ja li'n van presentar un que li devia deu mil talents. Com que no tenia res per pagar, el senyor va manar que, per a poder pagar el deute, el vengueren amb la dona, els fills i amb tots els seus béns. Però ell se li va tirar als peus i li va dir: "Tingueu paciència i vos ho pagaré tot". En aquell moment el senyor va tindre compassió, el deixà lliure i li perdonà el deute. Aquell servidor, quan eixia d'allí, trobà un dels seus companys que li devia cent denaris, el va agarrar del coll i l'ofegava dient-li: "Paga'm tot el que em deus". L'altre se li va tirar als peus i li suplicava: "Tingues paciència i ja t'ho pagaré". Però ell no en va fer cas, i el va tancar en la presó fins que li pagara el deute. Els altres servidors, en vore el que havia passat, se n'entristiren molt i anaren a contar-ho tot al senyor. El senyor el crida i li diu: ¡Servidor malvat! Quan tu em vas suplicar, et vaig perdonar tot aquell deute. ¿No havies de tindre compassió també tu del teu company, com jo havia tingut compassió de tu? I el senyor, indignat, el posà en mans dels torturadors, fins que pagara tot el deute.
Açò farà amb vosaltres el meu Pare celestial si cada u no perdona de tot cor el seu germà».

A. A l'hora de perdonar els qui ens ofenen hem de pensar en tot allò que ens ha perdonat i ens perdona cada dia el nostre Rei i Senyor. Déu és pacient i misericordiós amb nosaltres, està sempre disposat al perdó. De fet, va entregar el seu Fill per a que nosaltres obtinguérem el seu perdó. Eixa immensa generositat de Déu només té un límit: la nostra actitud a l'hora de perdonar els altres. La mesura que usem és la que Déu usarà amb nosaltres. Heus ací la serietat de l'oració del parenostre, en la qual demanem al Pare que ens perdone les ofenses en la mateixa mesura, de la mateixa manera que nosaltres estem disposats a perdonar a qui ens ha ofés. [Evangeli per a cada dia 2026, Delegació de Litúrgia de València]

B. El perdó és una decisió, no un sentiment. La primera lectura parla del perdó per a ser perdonats per Déu, i l'evangeli parla del perdó perquè som perdonats per Déu. El pas és molt important, perquè el fet de ser perdonats, el fet de sentir-nos estimats tal com som és l'única cosa que fa possible el perdó que ens demana Jesús. Perdonar sempre no és un impossible, això és el que Jesús li diu a Pere quan li pregunta quantes vegades ha de perdonar a qui l'ofén. Experimentar l'amor de Déu, que ens estima tal com som i està disposat a perdonar sempre, és l'única manera de poder perdonar de veritat i allunyar-nos de tot sentiment d'ira. Així percebem el fruit de la seua misericòrdia.

C. El perdó de les ofenses centra la litúrgia de la Paraula de hui. Així en la primera lectura: «Perdona als altres el mal que t'han fet, i Déu et perdonarà els pecats quan tu li ho demanes». I l'Evangeli ens diu: «No et dic que perdones set vegades, sinó setanta vegades set». El perdó que demanem a Déu està lligat al perdó que donem als altres. Així, en el parenostre direm: «perdoneu les nostres culpes així com nosaltres perdonem els nostres deutors». D'eixa manera, perdonant, imitarem i viurem en la nostra vida la inapreciable misericòrdia de Déu (Salm resp). En la celebració de l'eucaristia Crist continua escampant la seua Sang per al perdó dels nostres pecats.
Oració sobre les ofrenes

Escolteu, Senyor, les nostres pregàries
i accepteu els dons dels vostres fidels:
que servisca per a la salvació de tots
allò que cada u oferix en honor del vostre nom.

Oració després de la comunió

Senyor,
que la força del sagrament
penetre tot el nostre ser,
de manera que no ens domine el nostre instint,
sinó la gràcia salvadora.

* * * * *

Sant Joan Crisòstom, bisbe i doctor de l'Església (mem. si no cau en diumenge)

    Memòria de sant Joan, bisbe de Constantinoble i doctor de l'Església, antioqué de nació, que, ordenat prevere, va arribar a ser anomenat "Crisòstom" per la seua gran eloqüència. Gran pastor i mestre de la fe en la seu constantinopolitana, en va ser desterrat per insídies dels seus enemics, i en tornar de l'exili per decret del papa sant Innocenci I, a conseqüència dels maltractaments rebuts dels seus guardians durant el camí de retorn, va entregar la seua ànima a Déu a Comana del Pont, a l'actual Turquia, el catorze de setembre. (407)

Sant Amat de Tortosa, sant llegendari


MARTIROLOGI ROMÀ

Elogis del dia 13 de setembre

Sant Julià d'Ancira, prevere, màrtir sota l'emperador Licini a Ankara, lloc de Galàcia, hui Turquia. (s. IV).

A Jerusalem, dedicació de les basíliques construïdes piadosament, per voluntat de l'emperador Constantí, sobre la muntanya del Calvari i el Sepulcre del Senyor. (355)

Sant Litori de Tours, bisbe, primer constructor d'una església dins dels murs de la ciutat, per viure-hi ja cristians. († 371)

Sant Emilià de Valence, venerat com a primer bisbe d'aquesta ciutat de la Gàl·lia Lugdunense. († d. 374)

Sant Marcel·lí de Cartago, màrtir. Va nàixer a Toledo. Quan era alt funcionari imperial, molt relacionat amb els sants Agustí i Jeroni, va ser acusat de ser partidari de l'usurpador Heraclió i, encara que era innocent, per defendre la fe catòlica els heretges donatistes el van assassinar a Cartago, a l'actual Tunísia. († 413)

Sant Maurili, bisbe d'Angers, a la Gàl·lia Lugdunense, nascut a Milà i deixeble de sant Martí de Tours, que el va ordenar de prevere, i li va posar al capdavant del poble de Colonna. Després, elevat a bisbe, va centrar la seua preocupació a bandejar les supersticions dels llauradors pagans. († 453)

Sant Amat de Remiremont, prevere i abat
el qual, cèlebre per la seua austeritat, dejunis i amor a la soledat, va presidir sàviament el monestir d'Habend, que havia fundat juntament amb sant Romaric. († Sens, c. 629)

Sant Veneri, eremita. Mort a l'illa de Tino, al golf de La Spezia, a la regió de Ligúria, a Itàlia (s. VII).

Trànsit de sant Amat, bisbe de Sion a l'actual Suïssa, mort a Breuil-sud-la-Lys, a la Gàl·lia Ambianense, en el desterrament al qual el va condemnar el rei visigot Teodoric III. († c. 690)

Beata Maria de Jesús López de Rivas, verge, de l'Orde de Carmelites Descalces, que humil i sofrent, tant en l'ànima com en el cos, va viure unida als dolors de la Passió del Senyor. († Toledo 1640)

Beat Claudi Dumonet, prevere i màrtir, qui, en temps de la Revolució Francesa, sent professor, va ser lligat de peus i mans amb cadenes, i reclòs en una vella nau ancorada en la mar, al litoral enfront de Rochefort, a la costa nord de França, fins a morir malalt per inanició. († 1794)

Beat Aureli Maria (Benvingut) Villalón Acebrón, germà de les Escoles Cristianes i màrtir. († Almeria 1936)

Beats Josep Álvarez-Benavides y de la Torre i 114 companys, (1936/38). Sacerdots diocesans i laics, màrtirs d'Almeria durant la persecució religiosa en la guerra civil espanyola.

12 de setembre de 2026, dissabte XXIII: El Nom de Maria

DISSABTE DE LA SETMANA XXIII / II


Oració col·lecta

Concediu-nos, Déu omnipotent, 
que tots els qui celebrem el nom gloriós de santa Maria Verge, 
obtinguem, per la seua intercessió, 
el favor de la vostra misericòrdia.

Lectura primera 1C 10,14-22

Tots nosaltres, encara que siguem molts, formem un sol cos,
ja que tots participem del mateix pa

Lectura de la primera carta de sant Pau als cristians de Corint

Estimats meus, fugiu de la idolatria. Vos parle com a gent sensata: comprengueu vosaltres mateixos açò que dic. La copa de la benedicció que beneïm, ¿no és comunió amb la sang de Crist? El pa que partim, ¿no és comunió amb el cos de Crist? El pa és u. Per això, tots nosaltres, encara que siguem molts, formem un sol cos, ja que tots participem del mateix pa.
Mireu què passa en el poble d'Israel: els qui mengen la carn de les víctimes, ¿no estan en comunió amb l'altar? Amb això no vull dir que la carn sacrificada als ídols o els mateixos idols siguen alguns cosa. Més bé vullc dir que els pagans no oferixen els sacrificis a Déu, sinó als dimonis, i jo no voldria que entràreu en comunió amb els dimonis. No podeu beure alhora la copa del Senyor i la copa dels dimonis. No podeu participar de la taula del Senyor i de la de la taula dels dimonis. ¿No provoquem els zels del Senyor! ¿Vos penseu que som més forts que ell?

Salm responsorial 115,12-13.17-18 (R.: 17a)

¿Com podria retornar al Senyor
tot el bé que m'ha fet?
Alçaré la copa de la salvació
i invocaré el seu nom.

R. Senyor, vos oferiré una víctima d'acció de gràcies.

Oferiré una víctima d'acció de gràcies
invocant el vostre nom,
compliré les meues promeses
en presència de tot del poble. R.

Al·leluia Jo 14,23

Qui m'estima, guardarà la meua paraula;
el meu Pare l'estimarà, i vindrem a residir en ell.

Evangeli Lc 6,43-49

¿Per què em dieu: «Senyor, Senyor»,
i no feu el que jo dic?

 Lectura de l'evangeli segons sant Lluc

En aquell temps, Jesús va dir als deixebles: «No hi ha cap arbre bo que done mala fruita, ni cap arbre malalt que done bona fruita, de manera que cada arbre es coneix per la seua fruita; no es cullen figues dels cards ni es verema raïm dels albarzers. La persona bona trau el bé del bon tresor del seu cor, i la mala persona trau el mal del seu tresor de maldat; perquè la boca parla del que sobreïx del cor. 
¿Per què em dieu "Senyor, Senyor", i no feu el que jo dic? Jo vos diré a qui s'assembla qualsevol que ve a escoltar les meues paraules i les complix: és com un home que, per a construir una casa, cava fondo i posa el fonament damunt de la roca, i quan ve una inundació, el corrent del riu envestix contra aquella casa, però no la pot somoure, perquè té bons fonaments; però qui escolta les meues paraules i no les complix és com un home que construïx una casa damunt de la terra, sense fonaments; el corrent del riu l'envestix i s’afona, i queda del tot destruïda».
 
¿Sobre qui estem fonamentats? A vegades pretenem ser seguidors de Jesús, però la nostra vida de deixebles està consolidada sobre la debilitat dels nostres egoismes, desoint els manaments del Senyor. Només si complim la voluntat de Déu podrem construir amb fermesa la nostra vida cristiana, perquè fer el que el Senyor ens demana no és sinó posar-lo a ell com a fonament de tota la nostra existència. [Evangeli per a cada dia 2026, Delegació de Litúrgia de València].

* * * * *

El Dolcíssim Nom de Maria (mem. ll.)

La festa de hui fou aprovada per primera vegada l'any 1513 pel papa Juli II per a la diòcesi de Conca. Més tard, Innocenci XI l'estengué a tota l'Església, en acció de gràcies per la victòria sobre els turcs en el setge de Viena (1683). Innocenci XI assignà la diada el diumenge després del 8 de setembre, i, més endavant, s'establí per al 12 de setembre.

Espigolant els textos dels Pares de l'Església i autors eclesiàstics, un autor contemporani ha trobat 917 encomis, floretes, a la Mare de Déu: auxiliadora, braç defensor, consol, cor nostre, delícia, dolçor, esperança, goig, gràcia, misericòrdia... Un nom, el de Maria, que ho diu tot, ho abraça tot. «La vida de Maria fou la vida d'una dona del seu poble: pregava, treballava, anava a la sinagoga... sempre en unió amb Déu» (papa Francesc). [font

Sota aquesta advocació es pot celebrar l'onomàstica de DolçaMaria, Mariona, Mireia i Míriam.

A la Barraca d'Aigües Vives, festa a la Mare de Déu d'Aigües Vives, patrona canònica de Carcaixent

MARTIROLOGI ROMÀ

Elogis del dia 12 de setembre 

Sant Autònom, bisbe i màrtir.

Visqué al segle IV i fou mort a l'altar dels pagans, gelosos de les nombroses conversions que obrava (B. Dalmau).

Sants Crònides, Leonci i Serapió, màrtirs en temps de l'emperador Maximí, que van ser llançats a la mar a Alexandria d'Egipte, segons es diu, per confessar a Crist. (s. III)

Sant Albeu [Elvis, Ailbe o Alibeu] d'Emly, bisbe, pelegrí i predicador de l'Evangeli a molts pobles. (c. 528)

Sant Guiu [Guidó o Guim] d'Anderlecht, primer sagristà a l'església de la Mare de Déu de Laken, a Bèlgica, que va ser generós amb els pobres, va peregrinar als sants llocs per set anys i, tornat a la seua terra, va morir piadosament a Anderlecht, a la regió de Brabant, actual França, prop de Brussel·les (c. 1012)

Beats Apol·linar Franco, de l'orde dels Germans Menors, i Tomàs Zumárraga, de l'orde de Predicadors, tots dos preveres i màrtirs juntament amb quatre companys, a Omura, al Japó (1622).

Els noms són: beats Francesc de Sant Bonaventura i Pere de Santa Clara, religiosos de l'Orde de Germans Menors, Doménec Magoshichi i Mateu de Sant Tomàs Chiwiato, religiosos de l'Orde dominicà.

Beat Pere Sulpici Cristòfol Faverge, germà de les Escoles Cristianes i màrtiral litoral de Rochefort, a França (1794).

Sant Francesc Ch‘oe Kyong-hwan, màrtirque era catequista, i al no voler renegar de la seua fe cristiana davant del prefecte, va patir la presó, on es va dedicar a la pregària i a la catequesi fins a consumar la seua vida amb el martiri a Seül, Corea (1839).

Beata Maria Luisa Prosperi (1799- Trevi 1847). Religiosa i mística italiana, abadessa de les Benedictinas de Trevi des de 1837 fins a la seua mort.

entrada destacada

14 de setembre de 2026, dilluns: Exaltació de la Santa Creu

Festa de l'Exaltació de la Santa Creu Del retaule de la Santa Creu de Miquel Alcanyís (Museu de Belles Arts de València) F esta de l...

entrades populars