SETMANA SANTA
DIUMENGE DE RAMS
PASSIÓ DEL SENYOR / Cicle C
Diumenge de Rams en la Passió del Senyor, quan el nostre Senyor Jesucrist, com indica la profecia de Zacaries, va entrar en Jerusalem sobre un pollí, i al seu encontre va eixir la multitud amb rams d'oliveres (elog. del Martirologi Romà).- Enric Benavent, arquebisbe de València: El camí de la creu, camí de misericòrdia i d'esperança (2025, abril 9)
- Enric Benavent, arquebisbe de València: Ecce homo, ecce Rex, ecce Deus (2024, març)
- Enric Benavent, arquebisbe de València: El misteri de la creu (2023, març 29)
En este dia l'Església recorda l'entrada de Crist, el Senyor, a Jerusalem per a consumar el seu Misteri pasqual. Per esta raó, en totes les misses es fa memòria de l'entrada del Senyor a la ciutat santa; esta memòria es fa o bé per la processó o entrada solemne abans de la missa principal, o bé per l'entrada simple abans de les altres misses. L'entrada solemne, no la processó, pot repetir-se abans d'aquelles misses que se celebren amb gran assistència de fidels. Quan no es puga fer ni la processó ni l'entrada solemne, és convenient que es faça una celebració de la paraula de Déu en relació amb l'entrada messiànica i a la passió del Senyor, ja siga dissabte a poqueta nit, ja siga diumenge a l'hora més oportuna.
La processó de rams expressa de manera sensible el que ha sigut el nostre peregrinar de Quaresma. És la culminació de la pujada amb Crist a Jerusalem per a viure la pasqua amb Ell, que, «reconegut com a home per la seua presència, es va humiliar a si mateix, fet obedient fins a la mort, i una mort de creu» (2 lect.). La litúrgia de hui, doncs, inclou els dos pols del misteri pasqual: rebuig i acceptació, ombra i llum, mort i vida. De l'alegria de la processó, passarem a la contemplació de la Passió de Crist en l'Ev. de la missa. Estos dos pols troben la seua expressió més completa i perfecta en l'altar de l'eucaristia, que, al mateix temps que sacrifici, és banquet festiu dels fills de Déu.
LECTURES
COMMEMORACIÓ DE L'ENTRADA DEL SENYOR A JERUSALEM
Evangeli Lc 19,28-40
Beneït el rei, que ve en nom del Senyor
᛭ Lectura de l'evangeli segons sant Lluc
En aquell temps, Jesús continuava, davant de tots, pujant cap a Jerusalem. Quan s'acostava a Betfagé i a Betània, prop de la muntanya que es diu de les Oliveres, envià dos dels seus deixebles amb este encàrrec: «Aneu al poble d'ací davant i, entrant, trobareu un burret lligat que encara no ha muntat ningú. Deslligueu-lo i porteu-me'l. Si algú vos pregunta per què el deslligueu, contesteu-li que el Senyor el necessita».Els enviats se n'anaren i ho trobaren tot tal com Jesús els ho havia dit. I, quan estaven deslligant l'animal, els amos els preguntaren: «¿Per què el deslligueu?». Ells respongueren: «El Senyor el necessita». Portaren el burret a Jesús, el guarniren amb els seus mantells i ajudaren a Jesús a muntar-lo.I tal com Jesús avançava, molts estenien els vestits pel camí. Quan ja s'acostava a la baixada de la muntanya de les Oliveres, tota la multitud dels seguidors, plens de goig, començaren a lloar a Déu a plena veu per tots els prodigis que havien vist, i deien: «Beneït el rei, que ve en nom del Senyor. Pau en el cel, i glòria en les altures».Alguns fariseus que es trobaven entre la multitud li digueren: «Mestre, fes callar els teus seguidors». Ell va replicar: «Vos assegure que si estos callen, cridaran les pedres».
MISSA DE LA PASSIÓ
Lectura primera Is 50,4-7
No he amagat la cara davant de les ofensesi sé que no quedaré avergonyit
Lectura del llibre d'Isaïes
El Senyor Déu m'ha donat una llengua de mestre,per a donar als cansats una paraula d'ànim.Un matí i un altre, em desvetla,a fi que escolte com un deixeble.Déu, el Senyor, m'ha obert l'orellai jo no m'he resistit ni m'he fet arrere:he parat l'esquena als qui m'assotaveni les galtes als qui m'arrancaven la barba;no he amagat la caradavant d'ofenses i salivades.El Senyor Déu m'ajuda:per això no em done per vençut;per això pare la cara com una rocai sé que no quedaré avergonyit.
Salm responsorial 21,8-9.17-18a.19-20.23-24 (R.: 2a)
Tots els qui em veuen es riuen de mi,fan carasses, mouen el cap:«S'ha adreçat al Senyor; que l'allibere;que el salve, si tant l'ama».
R. Déu meu, Déu meu, ¿per què m'heu abandonat?
M'envolta un muntó de gossos,em rodeja una colla de malfactors,m'han lligat les mans i els peus,puc comptar tots els meus ossos. R.
Es repartixen els meus vestits,es juguen als daus la meua roba.Però vós, Senyor, no vos allunyeu;força meua, no tardeu a ajudar-me. R.
Anunciaré als meus germans el vostre nom,vos alabaré enmig del poble reunit.Fidels del Senyor, alabeu-lo,fills de Jacob, glorifiqueu-lo,reverencieu-lo, fills d'Israel. R.
Lectura segona Fl 2,6-11
Jesucrist s'abaixà. Per això Déu l'ha exalçat
Lectura de la carta de sant Pau als cristians de Filips
Jesucrist, que era de condició divina,no volgué guardar zelosamentla seua igualtat amb Déu,sinó que es va fer no-res,fins a prendre la condició d'esclaui fer-se semblant als hòmens.Començà a comportar-se com un home qualsevol,s'abaixài es feu obedient fins a acceptar la mort,i una mort de creu.Per això Déu l'ha exalçati li ha concedit aquell nomque està per damunt de qualsevol altre nom,a fi que tots, en el cel, en la terra i més avall de la terra,dobleguen el genoll al nom de Jesús,i tots els llavis reconeguenque Jesucrist és el Senyor,a glòria de Déu Pare.
Vers abans de l'evangeli Fl 2,8-9
Crist es feu per nosaltres obedientfins a la mort i una mort de creu.Per això Déu l'ha exalçati li ha concedit aquell nomque està per damunt de qualsevol altre nom.
- Enric Benavent, arquebisbe de València: El camí de la creu, camí de misericòrdia i d'esperança (2025, abril 9)
- Enric Benavent, arquebisbe de València: Ecce homo, ecce Rex, ecce Deus (2024, març)
- Enric Benavent, arquebisbe de València: El misteri de la creu (2023, març 29)
- J.M. Bausset: Diumenge de Rams (2017)
- Avel·lí Flors: Diumenge de Rams.
- Confraria del Sant Sepulcre de Corbera: Comentari i reflexió.
- Missa d'À Punt: A la creu de Crist (Himne de Vespres de Diumenge de Rams).
- La paraula del dia: Vesta (AVL)
En este dia l'Església recorda l'entrada de Crist, el Senyor, a Jerusalem per a consumar el seu Misteri pasqual. Per esta raó, en totes les misses es fa memòria de l'entrada del Senyor a la ciutat santa; esta memòria es fa o bé per la processó o entrada solemne abans de la missa principal, o bé per l'entrada simple abans de les altres misses. L'entrada solemne, no la processó, pot repetir-se abans d'aquelles misses que se celebren amb gran assistència de fidels. Quan no es puga fer ni la processó ni l'entrada solemne, és convenient que es faça una celebració de la paraula de Déu en relació amb l'entrada messiànica i a la passió del Senyor, ja siga dissabte a poqueta nit, ja siga diumenge a l'hora més oportuna.
